【byb.cn】?（摘自：杭州網(wǎng)）“窘苦拘囚，無(wú)瀟灑之趣。”一個(gè)人整天愁眉苦臉、閉鎖家門(mén)，像把自己關(guān)在牢里，一點(diǎn)人生的樂(lè)趣、愛(ài)好都沒(méi)有，這病就大了，沒(méi)治了。古代女子雖深居閨閣，但可以琴棋書(shū)畫(huà)修身養(yǎng)性，還可以在后花園聽(tīng)聞鳥(niǎo)語(yǔ)花香。而現(xiàn)代人有的是自由，有的是瀟灑之趣，即便是退休老人。比如：隔三岔五結(jié)伴去喝茶、看戲、短途旅游就很有情趣;即便在社區(qū)跟鄰居聊聊天、練練街舞也有樂(lè)子;現(xiàn)在還有許多離退休人員讀老年大學(xué)，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)、攝影、歌舞、人文、歷史、中醫(yī)、太極、養(yǎng)生、烹調(diào)等，五花八門(mén)，樣樣都有。不為學(xué)精，只為心情。

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　　?心態(tài)好，一切都好。在中醫(yī)里，養(yǎng)生要?jiǎng)t的第一條就是心態(tài)好。俗話說(shuō)“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”，就是最好的注解。再看看，為什么去靈隱寺燒香的人都要去拜彌勒佛，就是沖著這尊哈啦菩薩一副笑哈哈的樣子，人們祈求的就是天天有個(gè)好心情，年年歲歲保平安。

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　　?要想心情好，首先別煩惱。但是，現(xiàn)代人往往多煩惱，而且要命的是自尋煩惱、沒(méi)事找事。

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　　?第三至五和第十個(gè)“不治”，講的就是這種煩惱?！霸固煊热耍瑥V生煩惱”，這太好理解，抱怨天、埋怨他人，把自己不如意的事情一味歸咎于客觀，不但傷自身，還傷他人?！笆胰嗽腭?，耳目盡成荊棘”，這是男人們最厭煩的，也是很多家庭會(huì)遇到的事?！笆胰恕奔雌拮樱绻α艘惶斓恼煞蚧氐郊依?，妻子拉了個(gè)苦瓜臉，盡拿一些瑣事喋喋不休，到晚都嘮叨個(gè)沒(méi)完，那你耳根還不被“荊棘”刺成老繭？沒(méi)有家的溫馨 和清靜，吃飯不香，睡覺(jué)不寧，這一家子不生病才怪。

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　　?相對(duì)以上的煩惱，有的人無(wú)事卻為將來(lái)所未知的事情和身后的事發(fā)愁，那就是典型的自尋煩惱。“今日欲愁明日，一年常計(jì)百年”，這種人可謂是庸人自擾。“以死為苦，然后以六親眷屬長(zhǎng)生難割舍之想”，整天想著自己死了怎么辦，每天都要和家里人說(shuō)“我舍不得你們，我不能死”，這豈不杞人憂天？

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　　?我們承認(rèn)，現(xiàn)代人生活、工作壓力大，尤其是在整個(gè)社會(huì)趨于浮躁、人與人之間充滿競(jìng)爭(zhēng)、城市人幸福指數(shù)下降的語(yǔ)境下，雖然絕大多數(shù)人不會(huì)胡思亂想“明天我會(huì)不會(huì)讓車(chē)撞著啊”之類的自惱、自擾事，但已不可能不為生計(jì)發(fā)愁，尤其是大批“房奴”為甚。當(dāng)“焦慮”、“糾結(jié)”、“鬧心”這一類舊詞新語(yǔ)頻繁出現(xiàn)，當(dāng)又一個(gè)“郁抑癥”跳樓不活了，那已經(jīng)不是“十不治”所能涵蓋，更不是養(yǎng)生所能保護(hù)。

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　　?但不管怎樣，常人還是要持平常心，要有健康的情志。什么叫“瀟灑走一回”？雖然人生苦短，但也要活得開(kāi)心，即便明天是世界末日了，也要有滋有味過(guò)好最后一天，即“把今日當(dāng)末日”。不論“六不治”還是“十不治”，實(shí)際都是告誡人們要改善生活方式和調(diào)適心理心態(tài)。

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　　?《養(yǎng)生銘》曰：“怒甚偏傷氣，思多太損神;神疲心易役，氣弱病來(lái)侵……安神宜悅樂(lè)，惜氣保和純;壽夭休論命，修行在本人。”淡泊寧?kù)o，知足常樂(lè)，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過(guò)眼煙云，萬(wàn)事只求安心，保持精神內(nèi)守，人則長(zhǎng)壽。養(yǎng)生若能到此境界，善莫大焉。