【byb.cn 】（來源：生命時報(bào)）善舉不分大小，善心沒有貴賤，只要是發(fā)自內(nèi)心的善意行為，都有助建立良好的社會關(guān)系

　　受訪專家：

　　海軍軍醫(yī)大學(xué)第二附屬醫(yī)院心理科副主任醫(yī)師 潘 霄

　　本報(bào)記者 施 婕
　　《生命時報(bào)》 2023-03-21 第1689期 第1版

　　古人云“樂莫樂于好善”，意思是說，人世間最大的快樂莫過于幫助他人。縱觀古今，那些樂善好施的人常常樂以忘憂，助人為樂從來不是一句“心靈雞湯”。美國俄亥俄州立大學(xué)的一項(xiàng)新研究恰好佐證了這一觀點(diǎn)。這項(xiàng)發(fā)表在《積極心理學(xué)雜志》上的研究指出，患有抑郁癥或焦慮癥的人可以通過幫助別人來治愈自己，也就是說，行善是治療某些心理問題的“良藥”。

　　行善抗抑郁效果顯著

　　2021年，第19個世界預(yù)防自殺日之際，“用善良治好了自己的抑郁癥”成為當(dāng)時的網(wǎng)絡(luò)熱搜話題之一，不少抑郁癥患者現(xiàn)身說法，講述自己的治愈之路，包括長期資助山區(qū)貧困女童，十年如一日地參與社區(qū)助老幫老工作，以及成為寵物救助者等。這些抑郁癥患者表示，當(dāng)你覺得自己一文不值，沒有存在價值時，可以真心地去幫助社會弱勢群體，他們的正向反饋會讓你感受到自己的價值和社會的溫度，抑郁的情況漸漸就得到了改善。對此，海軍軍醫(yī)大學(xué)第二附屬醫(yī)院心理科副主任醫(yī)師潘霄表示認(rèn)同：“行善的作用是相互的，救助他人的同時，也是自我拯救的開始。”

　　美國俄亥俄州立大學(xué)的上述研究，揭示了“行善”與“治愈”之間的正向關(guān)系。這項(xiàng)研究涉及了俄亥俄州中部的122名參試者，他們有中度到重度的抑郁癥、焦慮癥和壓力癥狀。參試者被分為3個小組，分別為認(rèn)知行為療法組、社會活動組和善意行為組。其中善意行為被定義為“任何使他人受益或快樂的友善舉動”，該組參試者被要求每天完成3次善意行為，并堅(jiān)持10周。據(jù)研究者統(tǒng)計(jì)，善意行為組參試者的善舉包括為朋友烤餅干、主動送朋友一程、給室友留下寫有鼓勵話語的便條等。

　　10周后，研究者重新評估了參試者的心理狀態(tài)，結(jié)果顯示，3組參試者的生活滿意度都得到了提高，抑郁和焦慮癥狀均減輕了，但相較于其他兩組，善意行為組的“療效”更為積極顯著。通過多重維度的助人行為，該組參試者感受到更多的社會聯(lián)系、更和諧的社會關(guān)系，這是幸福感的重要組成部分。

　　“以往我們認(rèn)為，抑郁癥患者往往要處理各種生活中的棘手事。因此，在治療過程中，我們通常不會為患者安排更多的任務(wù)，比如幫助他人，以免為其增加額外的負(fù)擔(dān)?！痹撗芯控?fù)責(zé)人、心理學(xué)家克雷格表示，但研究結(jié)果與過去的預(yù)設(shè)大相徑庭，日行一善、關(guān)注他人需求，不僅有助于抑郁癥和焦慮癥患者轉(zhuǎn)移注意力，還能幫助他們獲得更好的感受。

　　利他也是利己

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提倡從“生物—心理—社會醫(yī)學(xué)模式”來看待生命健康問題，強(qiáng)調(diào)不僅要重視人的生物生存狀態(tài)，還要更加重視社會生存狀態(tài)。人是社會群居性動物，社會參與度、身處社會中的感受，必然會對身心健康產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。但很多時候，我們只是專注于從個體層面去解決疾病，包括心理疾病，這是不夠的。

　　潘霄告訴《生命時報(bào)》記者：“人之所以會抑郁焦慮，根本原因在于個人行為與社會關(guān)系脫節(jié)。馬克思曾經(jīng)說過，人是一切社會關(guān)系的總和。比方說，一個中年男性，他的社會身份很可能是兒子、父親、丈夫、員工，對于他來說，照顧家庭、努力工作是積極參與社會的表現(xiàn)，一旦他遠(yuǎn)離人群、自我封閉，與社會身份標(biāo)簽‘解離’，就會喪失生活的目標(biāo)和動力，失去存在的價值和意義，繼而產(chǎn)生抑郁情緒?！被加薪箲]癥尤其是社交焦慮癥的人，會因?yàn)楹ε聞e人對自己有負(fù)面評價，出現(xiàn)不愿意主動溝通、不想去公共場合、不希望參與社交活動等行為，這會導(dǎo)致對他人的評價更加敏感，容易陷入自我懷疑和極其自卑的心理狀態(tài)中，如果任其發(fā)展，就會進(jìn)入“加重抑郁—拒絕社交”的惡性循環(huán)。

　　因此，讓抑郁癥和焦慮癥患者重新回歸社會，是心理學(xué)界公認(rèn)的療愈之道。至于如何更好地重新融入社會，上述研究證實(shí)的“行善能抗擊抑郁”，與中華傳統(tǒng)文化中的“行善最樂”不謀而合。潘霄介紹：“行善在心理學(xué)上有一個專有名詞叫‘利他’，即個體運(yùn)用自身資源幫助他人的行為，具體包括幫助行為、合作行為、資源分享、慈善捐贈和志愿活動等?！惫湃顺Ｕf“每有患急，先人后己”，贊揚(yáng)和推崇的便是利他行為。


為什么利他行為對緩解焦慮、抑郁癥狀有積極意義？潘霄分析說，這與利他行為對人類情緒的影響息息相關(guān)。有研究表明，當(dāng)目睹他人陷入困境時，旁觀者能真切地感受到他人的焦急、痛苦，從而伸出援手。這種情緒上的自動喚起被稱為“共情”，是利他行為的重要動力。當(dāng)看到受助者脫困， “共情”機(jī)制同樣也會讓助人者感到仿佛是自己轉(zhuǎn)危為安那般輕松、滿足和幸福。因此，利他本身會給人帶來存在感，讓人認(rèn)識到自我價值。潘霄認(rèn)為，從個體層面來看，利他行為讓生活更充實(shí)，對焦慮、抑郁患者來說，可以分散、轉(zhuǎn)移注意力。此外，利他行為還能讓人產(chǎn)生被需要的價值感，能極大增強(qiáng)焦慮、抑郁患者的自信心。從社會層面來看，利他行為有助促進(jìn)人際關(guān)系和諧，凝聚社會力量。美國生物學(xué)家愛德華·威爾遜早已通過研究證實(shí)，個體的利他行為能夠增強(qiáng)群體的適應(yīng)性，利他的種族更可能在危機(jī)下存活和發(fā)展。


潘霄表示，在焦慮癥、抑郁癥的治療過程中，“利他療法”在某些方面比藥物治療更具優(yōu)勢。一來，因?yàn)椤袄煼ā睕]有抗抑郁藥常見的惡心、頭暈等副作用，患者更容易接受;二來，當(dāng)利他行為成為一種生活習(xí)慣，治療效果會更持久，過程中也不會出現(xiàn)病情的反復(fù)。


做好事受益無窮


《行善的療效》一書的作者艾倫·盧卡斯，曾對美國數(shù)萬名義工進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，樂于助人者比同齡人更健康。事實(shí)證明，對于普通人來說，日行一善同樣會受益無窮。潘霄表示，在心理層面上，利他行為有利于促進(jìn)幸福感，提升自我效能感;在生理層面上，利他行為還能緩解急性與慢性疼痛，降低心血管疾病患病和死亡風(fēng)險(xiǎn)。


無論是焦慮抑郁患者，還是普通人，想要從“日行一善”中獲益，首先應(yīng)擺正心態(tài)，認(rèn)識到行善的目的不是為了求得回報(bào)，而是為了真正幫助他人。那么如何確認(rèn)我們的所作所為對別人而言是有幫助的呢？一是要學(xué)會換位思考，站在對方的角度，設(shè)身處地為對方著想;二是要提升自己的認(rèn)知高度，站得高才能看得遠(yuǎn)，繼而以更寬廣的視角、更高的維度給出解決問題的方案。


具體來說，在家庭中，我們要尊重家人的勞動付出，情感上多些理解和贊美，行動上主動分擔(dān)家務(wù);在社區(qū)里，我們可以開展鄰里互助，包括實(shí)物及事務(wù)協(xié)助、勸導(dǎo)、社交等多種形式，比如助老助幼、民事調(diào)節(jié)等;在社會上，可以多參加慈善活動和公益活動，前者包括對重病患者或?yàn)?zāi)民提供經(jīng)濟(jì)資助等，后者包括加入志愿者隊(duì)伍，成為一名義工，參與支教活動等。需要強(qiáng)調(diào)的是，“勿以善小而不為”，善舉不分大小，善心沒有貴賤，哪怕是隨手撿起路邊的垃圾、給行人指路、為老弱病殘?jiān)凶屪蛱嶂匚铮灰l(fā)自內(nèi)心，都有助建立良好的社會關(guān)系，提升幸福指數(shù)，從而擁有更健康的身心。