警惕“好孩子”變冷漠
受訪(fǎng)專(zhuān)家:
蘇州大學(xué)教育學(xué)院教授 曹永國(guó)
中國(guó)科學(xué)院心理研究所前所長(zhǎng)、研究員 張 侃 □青少年心理顧問(wèn) 姚春敏
本報(bào)記者 施 婕《生命時(shí)報(bào)》 2023-07-25 第1722期 第15版
在許多人眼里,“好孩子”是優(yōu)秀、聽(tīng)話(huà)的意思,當(dāng)我們夸孩子“真乖”,是在肯定父母教育得法。然而,一枚硬幣有兩面,一味強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)話(huà)”也有代價(jià)。蘇州大學(xué)教育學(xué)院教授曹永國(guó)在一篇名為《好孩子:一個(gè)被遺忘的道德之隱憂(yōu)》的文章中提到:我們希望并努力培育“好孩子”,卻忽略了這么做可能讓孩子變得刻板,缺乏反思精神和同理心,變成冷漠的人。
按規(guī)則做事,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從、不忤逆,不折不扣地完成任務(wù),言行得體、優(yōu)良……聽(tīng)話(huà)的好孩子常常能得到家長(zhǎng)和老師的偏愛(ài),擁有更多的獎(jiǎng)勵(lì)和機(jī)會(huì)?!昂煤⒆印睒?biāo)簽似乎成了一張通行證,更受社會(huì)青睞,反過(guò)來(lái)也促使現(xiàn)行教育培養(yǎng)出更多擁有這類(lèi)特質(zhì)的孩子。曹永國(guó)認(rèn)為,過(guò)去幾十年間,一些教育觀念和方式共同塑造了“好孩子”,也已成為一種教育共識(shí)。
1.權(quán)威教育
成人多數(shù)認(rèn)為小孩無(wú)法做出正確判斷,只有“聽(tīng)我的話(huà)”、依附權(quán)威才能減少錯(cuò)誤、更好地成長(zhǎng)。因此,孩子總是被要求聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排,他們順從、執(zhí)行,不會(huì)也不該質(zhì)疑和反抗。成長(zhǎng),意味著執(zhí)行權(quán)威的安排和規(guī)劃。不僅中國(guó),美國(guó)學(xué)者也指出其國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生多是“優(yōu)秀的綿羊”,聽(tīng)話(huà)順從。
2.層級(jí)教育
在一所學(xué)校里,我們常能看到重點(diǎn)班、普通班,強(qiáng)化班、特長(zhǎng)班,學(xué)習(xí)成績(jī)幾乎是唯一的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),這是分類(lèi)也是分層。這一方面造成教學(xué)資源分配不公,一方面也限制了不同圈層之間的交流。在這種教育氛圍下,貼標(biāo)簽變得更常見(jiàn),比如學(xué)霸、學(xué)渣,好學(xué)生、差學(xué)生。“在中小學(xué),成績(jī)甚至影響交友。成績(jī)好的學(xué)生之間會(huì)交換電話(huà),但很少和成績(jī)差的同學(xué)打交道,因?yàn)樗麄兣碌⒄`了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間?!?青少年心理顧問(wèn)姚春敏說(shuō)。
3.同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)
不論升學(xué)、求職,處處是“萬(wàn)人過(guò)獨(dú)木橋”?!皟?yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)很明確,就是“晉級(jí)”。中國(guó)科學(xué)院心理研究所前所長(zhǎng)、研究員張侃認(rèn)為:“內(nèi)卷教育盛行的根本原因在于人才選拔體系僵化有余,活力不足,不夠多元?!苯?jīng)過(guò)層層考試和選拔,只有成績(jī)優(yōu)異的孩子才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,拿到進(jìn)入社會(huì)理想層級(jí)的敲門(mén)磚,對(duì)善良、慈悲、寬容等道德品質(zhì)的強(qiáng)調(diào)被放到一邊。在這樣的教育背景下,努力、聽(tīng)話(huà)學(xué)習(xí)成為家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)孩子唯一的要求,以至于他們?cè)u(píng)判一個(gè)人好壞的標(biāo)準(zhǔn)十分單一。
不可否認(rèn),這樣的教育實(shí)踐能帶來(lái)許多正面影響,例如很多孩子成為了社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。但這背后也有消極面,一些人努力通過(guò)服從來(lái)獲得“獎(jiǎng)勵(lì)”“認(rèn)同”,把順從、聽(tīng)話(huà)當(dāng)成“榮譽(yù)”,延誤、違背看作“恥辱”,極力按照“理性”做事而克制“感情用事”,這種“規(guī)范主義”蘊(yùn)含著道德隱憂(yōu)——紀(jì)律、規(guī)則和命令取代了道德敏感、道德思考和道德責(zé)任,具體表現(xiàn)為:
1.只遵守規(guī)定,不質(zhì)疑規(guī)則。這樣的孩子很少懷疑一件事“對(duì)不對(duì)”,更多考慮自己“能不能”。他們只低頭做事,不抬頭看路,只接受、不表達(dá)、不反思,缺乏創(chuàng)新能力,缺少批判精神。
2.輕視所謂“不優(yōu)秀”的人。層級(jí)教育和單一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)讓“好孩子”對(duì)那些與自己想法不一樣、有著不同興趣、成績(jī)并不優(yōu)異的人有著天然的排斥。他們會(huì)輕視普通人,甚至認(rèn)為他們懶惰、越矩、耽誤事。這種看待他人的方式也會(huì)內(nèi)化成自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),比如優(yōu)秀時(shí)感到驕傲、落后時(shí)感到自卑。
3.缺乏同理心。多數(shù)好孩子都是勤奮努力的,他們內(nèi)心堅(jiān)硬,立場(chǎng)堅(jiān)定,不會(huì)讓“情緒”干擾自己的計(jì)劃?!澳懿荒艹墒隆笔鞘滓紤]的問(wèn)題,“多愁善感”是多余的。他們不愿分享心事,也很難理解他人的難處,甚至不在乎別人的脆弱,因此少有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和利他行為。
4.從“工具”的角度審視他人。在好孩子眼里,他人分為有效、無(wú)效,高效、低效。情感、良知、善惡、對(duì)錯(cuò)等與個(gè)人成就無(wú)關(guān)的問(wèn)題,他們無(wú)暇也不屑顧及。
想扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象,三位專(zhuān)家給出建議:
樹(shù)立多元價(jià)值觀。意識(shí)到人的能力是有差異的。所謂“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,一個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)不好但可能溝通能力很強(qiáng),不要因?yàn)樗艘环矫娴穆浜蠖吹退?,尊重人才的多元性。父母?yīng)降低過(guò)高甚至不切實(shí)際的期待,增加包容性,在培養(yǎng)孩子和發(fā)展自我方面建立長(zhǎng)期眼光,不囿于此時(shí)此刻的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
鼓勵(lì)表達(dá)。尤其是要從小培養(yǎng)、鼓勵(lì)孩子遵循內(nèi)心真實(shí)想法進(jìn)行表達(dá)和選擇,給他們更多自我思考的空間;激發(fā)孩子提問(wèn),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點(diǎn),同時(shí)保護(hù)孩子的不同意見(jiàn),提升他們主動(dòng)探索的能力。
和自己比。少做橫向比較,多做縱向比較,才是良性的衡量進(jìn)步與否的方式。
承認(rèn)人的局限性。人必然是有缺點(diǎn)和不足的,但即使是一個(gè)脆弱和不完美的人,也值得被愛(ài)、被珍惜。正因?yàn)槊總€(gè)人都有不足的一面,人與人之間才需要互補(bǔ),才更需要互相尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
進(jìn)行感恩教育。培養(yǎng)有情有義的孩子,成人應(yīng)以身作則,懂得發(fā)現(xiàn)和表達(dá)感激,對(duì)父母、同事、朋友乃至整個(gè)社會(huì)常報(bào)感恩之心,多做換位思考,不僅幫助理解別人處境,也能避免自我中心、利益至上。
最后,學(xué)習(xí)和思考是一生的功課,凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么,凡事多質(zhì)疑多反思,發(fā)展批判性思維什么時(shí)候都不晚。
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