花溪:養(yǎng)生究竟應(yīng)該怎么養(yǎng)

【byb.cn 管理員】編者按:進(jìn)入龍年,花溪的養(yǎng)生事業(yè)取得突破性進(jìn)展。由于長(zhǎng)期的努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,她的工作終于得到了醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。再有一周,她的自然療法工作室就要開(kāi)業(yè)了。這些日子,她正在大力培訓(xùn)相關(guān)人員呢。
作為一名自然療法健康咨詢師(哈。。。這是我?guī)退鸬拿郑?,她倍感肩上的?dān)子沉重?;ㄏ獙⒄阶呱纤氖聵I(yè)轉(zhuǎn)型之路。
花溪能有今天的成績(jī),和她長(zhǎng)期的努力分不開(kāi)的,而下面的這篇文章,將是她對(duì)養(yǎng)生理念的一個(gè)深刻的總結(jié)。
花溪:養(yǎng)生究竟應(yīng)該怎么養(yǎng)
當(dāng)強(qiáng)勁的養(yǎng)生之風(fēng)吹來(lái),多少人都浩浩蕩蕩投入到這個(gè)潮流之中。當(dāng)時(shí)間慢慢過(guò)去,養(yǎng)生養(yǎng)了很久的人卻困惑起來(lái)了,為何自己身體沒(méi)有好轉(zhuǎn)呢?現(xiàn)在大家經(jīng)常問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:“花溪,養(yǎng)生到底怎么養(yǎng)???我究竟從哪里開(kāi)始調(diào)理呢?”
當(dāng)開(kāi)始有人問(wèn)我的時(shí)候,我覺(jué)得不好回答,但如今卻是每天都有人問(wèn),我能理解打不開(kāi)調(diào)理之門(mén)的懊惱與無(wú)助,所以,今天寫(xiě)下這篇文章,希望對(duì)需要的人有所幫助。
為什么不知道怎么調(diào)理???因?yàn)椤暗馈卞e(cuò)了!大家都把精力放在了找方法上,比如找一種能讓面色紅潤(rùn)的食物,找一種能不失眠的方法,看起來(lái)很對(duì),實(shí)際上呢?可以說(shuō),這樣的做法是“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”!
養(yǎng)生養(yǎng)的是好心態(tài),好生活習(xí)慣,從而達(dá)到“天人合一”的境界,這才是“道”,道對(duì)了,才會(huì)衍生出許多的方法,才能起事半功倍的效果。要不怎會(huì)有很多人學(xué)會(huì)了喝湯,學(xué)會(huì)了拍手,知道了很多流派的養(yǎng)生方法,身上濕疹卻總是不消,子宮肌瘤依舊在,蕁麻疹年年復(fù)發(fā),身體就是沒(méi)有好轉(zhuǎn)的,極度郁悶?而許多人,都是在養(yǎng)成了好的生活習(xí)慣以后,身體慢慢開(kāi)始好轉(zhuǎn)的,暮然回首,竟然發(fā)現(xiàn)是身體自己創(chuàng)造了那么多奇跡!
也有的人會(huì)說(shuō),我的生活習(xí)慣很好啊,吃得很清淡啊,每天都按時(shí)睡覺(jué),怎么總是上火呢?那是因?yàn)槟愫雎粤肆硗庖粋€(gè)重要問(wèn)題,養(yǎng)生要因人因地因時(shí)而異,也就是要掌握人體變化規(guī)律。我在指導(dǎo)的病人當(dāng)中,隔一段時(shí)間食物都會(huì)有調(diào)整,你一成不變吃下去,不注意身體變化,能行嗎?別人能跑5000米,逼著虛弱的你也跑5000米能行嗎?所以,養(yǎng)生不是教給你很多方法,不是告訴你小偏方治大病,而是干預(yù)你的生活方式,包括你的飲食起居。吃什么,怎么吃。
我并不贊同書(shū)上很多的食療方,在我眼里,食療不是食物里面加點(diǎn)中藥,更不能采取不正確的烹飪方式。而要要用隨手可得的五谷雜糧,蔬菜水果來(lái)調(diào)理身體,并以正確的烹飪方式做好,吃下去。
有的網(wǎng)友常常問(wèn)我,是先從腸胃調(diào)理?還是先從腎調(diào)理?爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題,就如紙上談兵。動(dòng)養(yǎng)、靜養(yǎng)、食養(yǎng),是一個(gè)系統(tǒng)工程,是大規(guī)模作戰(zhàn)。五臟六腑是一個(gè)整體,何必人為硬生生把它分開(kāi)呢?人體調(diào)理有自己的節(jié)奏,你只要把握好這個(gè)節(jié)奏,每天發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡,聽(tīng)懂身體語(yǔ)言,順應(yīng)身體變化,有時(shí),出現(xiàn)的癥狀讓你不知所措,但在這個(gè)癥狀后面你要看清到底是向好還是向壞的轉(zhuǎn)變。人得病是有原因的,我們做的只是去掉這個(gè)原因,讓疾病沒(méi)有滋生的土壤,最后,疾病只有卷著鋪蓋離開(kāi)。
世界上最簡(jiǎn)單的東西往往是藏的最深的,不靜下心來(lái)用心體會(huì)悟不出來(lái),其實(shí)那最簡(jiǎn)單的就是“道”,當(dāng)我們捉摸不定的時(shí)候,不要盲目瞎撞,停下腳步,想一想,我的“道”對(duì)嗎?
別有病網(wǎng)點(diǎn)評(píng):在以前的文章中,我們多次提及了學(xué)中醫(yī)需要悟性。因?yàn)橹嗅t(yī)和西醫(yī)完全不同,西醫(yī)研究的是死人,人死了,靈魂沒(méi)有了,剩下的就是一具肉身,因而可以將研究對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)化,所以學(xué)西醫(yī)人,就都會(huì)背標(biāo)準(zhǔn)答案,按操作流程去治病,即使做錯(cuò)了,也不會(huì)背責(zé)任,因?yàn)榻炭茣?shū)上就是這樣寫(xiě)的。
而中醫(yī)研究的對(duì)象是活人,既然是活人,除了肉身之外,它還有靈魂,承載著不同靈魂的肉身,也就賦予了不同的內(nèi)涵,也就形成了千差萬(wàn)別的研究對(duì)象。因此,研究活人,要比研究死人困難的多的多的多。也正因?yàn)槿绱?,在中醫(yī)院校里,是很難培養(yǎng)出高明的中醫(yī)師的,因?yàn)?,?biāo)準(zhǔn)化的答案,已經(jīng)束縛了他們的思想。反之,名間的中醫(yī)師,則完全不受此束縛,因而,遇到有悟性的中醫(yī)師,也就是病人的福氣。
中醫(yī)師如此,學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生的人也如是。很多人,什么養(yǎng)生方法流行就學(xué)什么,到頭來(lái),自己的身體一樣搞不定,這是為什么呢?因?yàn)榈厘e(cuò)了!我想大家一定知道南轅北轍的成語(yǔ),你即使車(chē)再好,駕駛技術(shù)再好,盤(pán)纏再多,但道走錯(cuò)了,只能離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。
中醫(yī)其實(shí)就兩在主線,你把握住了這兩條線,就掌握了“綱紀(jì)”,第一是經(jīng)絡(luò),第二是陰陽(yáng)。不管砭、針、灸、藥、氣功、按摩,著重點(diǎn),都是在通經(jīng)絡(luò);第二,就是營(yíng)養(yǎng),經(jīng)絡(luò)通了,營(yíng)養(yǎng)均衡了,陰陽(yáng)也就和諧了。當(dāng)然,這個(gè)營(yíng)養(yǎng),不只是吃這一個(gè)層面,還包括了起居、情致、環(huán)境等等。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章,“從道法術(shù)器看如何學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生”http://180tramadol.com/doc_1140.aspx,指出了學(xué)習(xí)中醫(yī)的層次?;ㄏ谖恼轮刑岢龅摹暗馈保褪沁@個(gè)最高層次;而追求一些養(yǎng)生的用具,比如刮痧板啊,榨汁機(jī)啊哪個(gè)好,都屬于器的層面。道錯(cuò)了,再好的器也無(wú)濟(jì)于事。因此,感悟好道,才是我們最最重要的。
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