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有什么別有病
很多人有“休恥感”
[事件] 作者 :byb.cn 日期:2024-11-3 00:01
【byb.cn 】(來源:生命時報)沒事干有壓力 放假了焦慮多 很多人有“休恥感”
論文指出,休息不耐受是指人們在休息時經(jīng)常感到羞愧、內(nèi)疚,為了逃避這種負面情緒,于是在本該放松的時間繼續(xù)工作或?qū)W習(xí)。這么做雖在一定程度上提高了產(chǎn)出,但代價是巨大的——身心疲憊、幸福感下降。休息、娛樂是人的本性,可為什么有些人無法享受休息狀態(tài)?論文作者給出了四個原因。
事沒做完。無法完全放松的首要原因,是有“心頭大石”未解決。對負責任的人來講,如果工作、作業(yè)沒做完,就會覺得自己不應(yīng)該休息;即便休息了,也會時刻擔心事情無法順利完成、完成得不夠好,于是感到焦慮緊張?!笆聸]做完”也分情況,一是客觀上任務(wù)沒完成,二是自我要求過高,自認為有很多該做的沒做,后者更易產(chǎn)生休恥感。
停不下來。有些人在工作、學(xué)習(xí)上近乎處于強迫狀態(tài),出于慣性,他們即使在休息時,也無法清空腦袋,持續(xù)地思考單位、學(xué)校的事。這種強迫可能來源于對職業(yè)的追求、熱愛,也有可能是為了逃避閑暇,不愿面對孤獨、迷茫、家庭紛爭等,而刻意讓自己保持忙碌。
害怕落后。不停趕路是怕被別人比下去。為了保持足夠的競爭力,一些人犧牲了大部分休息時間,甚至休息時內(nèi)心也不得安寧,覺得要是自己放松了,別人還在努力,自己就會錯失很多機會。
認為“休息可恥”。不敢享受閑適,與現(xiàn)代社會過于強調(diào)努力的精英文化有關(guān)。想象一下,要是別人問你現(xiàn)在做什么,你一定更愿意說“我在忙”而不是“我躺著呢”。因為你下意識地認為工作光榮、休息可恥。英國劍橋大學(xué)社會學(xué)家喬納森·格舒尼指出,以前,“有閑階級”是貴族,而現(xiàn)在,忙碌成了身份的象征。很多人把“忙工作”當成榮耀,人們不自覺地認為忙碌者“道德上更令人欽佩”,卻不管他實際產(chǎn)出情況如何、心理狀態(tài)如何。在這種思潮的影響下,我們堅信只有不斷工作才能體現(xiàn)價值,而休息是浪費時間或不負責任的。
在追逐效率的時代,休恥感鞭笞著我們做更多的事,確實可能帶來更好的績效,獲得社會更多的贊美和認可。但經(jīng)常感到“休恥”,意味著人的精神心理一直處于高壓、緊繃狀態(tài),會損害免疫力、注意力、情緒等方面的健康,長此以往可能發(fā)展出身心問題。另外,輕視休息的人,生活的其他方面肯定平衡得不好,比如他們會在學(xué)習(xí)、工作中過度努力,而無視家庭、人際、健康等本該承擔的責任。同時,他們也放棄了藝術(shù)、鍛煉、自我愉悅等能力的培養(yǎng),影響了整體的生命質(zhì)量和幸福感。
可見,休恥心過重的人,工作累,不工作也累。理想的、可持續(xù)的生活工作狀態(tài)應(yīng)該是張弛有度的,對于一放松就內(nèi)疚的人,不妨通過以下方法來重拾休息的能力。
“休息是必要的”。磨刀不誤砍柴工,就像再怎么激進、努力的人也需要睡覺一樣,放假、休閑是保障體力、腦力和心理健康的必要措施,不能認為其可有可無。運動學(xué)中有一個超量恢復(fù)理論,指的是運動員訓(xùn)練與比賽后,進行適當?shù)男菹⒑湍芰垦a充,可讓身體機能得以恢復(fù)甚至超過原先水平。因此,休息是十分重要且符合自然規(guī)律的,要提醒自己“休息并不可恥”。
多點自我關(guān)懷。有時候,就算知道休息是必要的,負罪感也會不受控地在安逸時刻涌上心頭。此時要展開善意的自我對話,讓自己放下內(nèi)疚和焦慮。就像你看到?jīng)]日沒夜工作的同事會提醒他“多休息”一樣,你也要這樣對待自己,告訴自己“我已經(jīng)盡力做好了該做的事,我應(yīng)該休息”“我需要放松一下來恢復(fù)元氣”等。休息不是懶惰、逃避,它是你辛苦勞作后應(yīng)得的,你可以問心無愧地享受這份寧靜。
保持內(nèi)心秩序。要做到勞逸結(jié)合,自己可根據(jù)實際情況制訂合理的日程安排,明確工作與休息的界限,平衡好兩方面的節(jié)奏,避免工作侵占休息時間。尤其是不要和其他人比,不要因為看到別人在學(xué)習(xí)就感到內(nèi)疚自責,而應(yīng)堅持自己的節(jié)奏,保持內(nèi)心秩序,養(yǎng)成穩(wěn)定、健康、適合自身發(fā)展的生活模式。
尋求社會支持。如果上述方法都不奏效,就要向外尋求資源來幫助自己。建議多靠近那些能夠坦然放松、休息的家人、朋友。在他們的支持和帶領(lǐng)下,你也許能夠慢慢脫離不良的觀念和不安的情緒。
國家二級心理咨詢師 賴巧珍
《生命時報》 2024-10-22 第1841期 第15版
論文指出,休息不耐受是指人們在休息時經(jīng)常感到羞愧、內(nèi)疚,為了逃避這種負面情緒,于是在本該放松的時間繼續(xù)工作或?qū)W習(xí)。這么做雖在一定程度上提高了產(chǎn)出,但代價是巨大的——身心疲憊、幸福感下降。休息、娛樂是人的本性,可為什么有些人無法享受休息狀態(tài)?論文作者給出了四個原因。
事沒做完。無法完全放松的首要原因,是有“心頭大石”未解決。對負責任的人來講,如果工作、作業(yè)沒做完,就會覺得自己不應(yīng)該休息;即便休息了,也會時刻擔心事情無法順利完成、完成得不夠好,于是感到焦慮緊張?!笆聸]做完”也分情況,一是客觀上任務(wù)沒完成,二是自我要求過高,自認為有很多該做的沒做,后者更易產(chǎn)生休恥感。
停不下來。有些人在工作、學(xué)習(xí)上近乎處于強迫狀態(tài),出于慣性,他們即使在休息時,也無法清空腦袋,持續(xù)地思考單位、學(xué)校的事。這種強迫可能來源于對職業(yè)的追求、熱愛,也有可能是為了逃避閑暇,不愿面對孤獨、迷茫、家庭紛爭等,而刻意讓自己保持忙碌。
害怕落后。不停趕路是怕被別人比下去。為了保持足夠的競爭力,一些人犧牲了大部分休息時間,甚至休息時內(nèi)心也不得安寧,覺得要是自己放松了,別人還在努力,自己就會錯失很多機會。
認為“休息可恥”。不敢享受閑適,與現(xiàn)代社會過于強調(diào)努力的精英文化有關(guān)。想象一下,要是別人問你現(xiàn)在做什么,你一定更愿意說“我在忙”而不是“我躺著呢”。因為你下意識地認為工作光榮、休息可恥。英國劍橋大學(xué)社會學(xué)家喬納森·格舒尼指出,以前,“有閑階級”是貴族,而現(xiàn)在,忙碌成了身份的象征。很多人把“忙工作”當成榮耀,人們不自覺地認為忙碌者“道德上更令人欽佩”,卻不管他實際產(chǎn)出情況如何、心理狀態(tài)如何。在這種思潮的影響下,我們堅信只有不斷工作才能體現(xiàn)價值,而休息是浪費時間或不負責任的。
在追逐效率的時代,休恥感鞭笞著我們做更多的事,確實可能帶來更好的績效,獲得社會更多的贊美和認可。但經(jīng)常感到“休恥”,意味著人的精神心理一直處于高壓、緊繃狀態(tài),會損害免疫力、注意力、情緒等方面的健康,長此以往可能發(fā)展出身心問題。另外,輕視休息的人,生活的其他方面肯定平衡得不好,比如他們會在學(xué)習(xí)、工作中過度努力,而無視家庭、人際、健康等本該承擔的責任。同時,他們也放棄了藝術(shù)、鍛煉、自我愉悅等能力的培養(yǎng),影響了整體的生命質(zhì)量和幸福感。
可見,休恥心過重的人,工作累,不工作也累。理想的、可持續(xù)的生活工作狀態(tài)應(yīng)該是張弛有度的,對于一放松就內(nèi)疚的人,不妨通過以下方法來重拾休息的能力。
“休息是必要的”。磨刀不誤砍柴工,就像再怎么激進、努力的人也需要睡覺一樣,放假、休閑是保障體力、腦力和心理健康的必要措施,不能認為其可有可無。運動學(xué)中有一個超量恢復(fù)理論,指的是運動員訓(xùn)練與比賽后,進行適當?shù)男菹⒑湍芰垦a充,可讓身體機能得以恢復(fù)甚至超過原先水平。因此,休息是十分重要且符合自然規(guī)律的,要提醒自己“休息并不可恥”。
多點自我關(guān)懷。有時候,就算知道休息是必要的,負罪感也會不受控地在安逸時刻涌上心頭。此時要展開善意的自我對話,讓自己放下內(nèi)疚和焦慮。就像你看到?jīng)]日沒夜工作的同事會提醒他“多休息”一樣,你也要這樣對待自己,告訴自己“我已經(jīng)盡力做好了該做的事,我應(yīng)該休息”“我需要放松一下來恢復(fù)元氣”等。休息不是懶惰、逃避,它是你辛苦勞作后應(yīng)得的,你可以問心無愧地享受這份寧靜。
保持內(nèi)心秩序。要做到勞逸結(jié)合,自己可根據(jù)實際情況制訂合理的日程安排,明確工作與休息的界限,平衡好兩方面的節(jié)奏,避免工作侵占休息時間。尤其是不要和其他人比,不要因為看到別人在學(xué)習(xí)就感到內(nèi)疚自責,而應(yīng)堅持自己的節(jié)奏,保持內(nèi)心秩序,養(yǎng)成穩(wěn)定、健康、適合自身發(fā)展的生活模式。
尋求社會支持。如果上述方法都不奏效,就要向外尋求資源來幫助自己。建議多靠近那些能夠坦然放松、休息的家人、朋友。在他們的支持和帶領(lǐng)下,你也許能夠慢慢脫離不良的觀念和不安的情緒。
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