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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)刺齊論篇第五十一

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[書(shū)評(píng)] 作者 :XJ 日期:2013-6-3 08:12

  【byb.cn XJ】刺齊論,刺,很好理解,當(dāng)動(dòng)詞,指針刺之意,而齊是什么意思呢?很多注釋中,把它當(dāng)作"辨別”之意,可我查了半天"齊”的意思,并無(wú)"辨別”之意。結(jié)合全文,這里的"齊”當(dāng)形容詞,應(yīng)該直譯為"整齊”,即如何讓針刺法刺的不深不淺,不偏不倚,整齊劃一,因此,本篇中的"齊”可理解為"規(guī)范”之意,也就是說(shuō),本篇講述的是針刺的規(guī)范。和前一篇刺要論篇互為關(guān)聯(lián)。


精讀黃帝內(nèi)經(jīng)刺齊論篇第五十一

精讀黃帝內(nèi)經(jīng)刺齊論篇第五十一


  【原文

 

  黃帝問(wèn)曰:愿聞刺淺深之分。


  岐伯對(duì)曰:刺骨者無(wú)傷筋,刺筋者無(wú)傷肉,刺肉者無(wú)傷脈,刺脈者無(wú)傷皮,刺皮者無(wú)傷肉,刺肉者無(wú)傷筋,刺筋者無(wú)傷骨。


  帝曰:余未知其所謂,愿聞其解。


  岐伯曰:刺骨無(wú)傷筋者,針至筋而去,不及骨也;
  刺筋無(wú)傷肉者,至肉而去,不及筋也;
  刺肉無(wú)傷脈者,至脈而去,不及肉也;
  刺脈無(wú)傷皮者,至皮而去,不及脈也。
  所謂刺皮無(wú)傷肉者,病在皮中,針入皮中,無(wú)傷肉也;
  刺肉無(wú)傷筋者,過(guò)肉中筋也;
  刺筋無(wú)傷骨者,過(guò)筋中骨也。此之謂反也。


  【點(diǎn)評(píng)


 ?、?strong>刺骨者無(wú)傷筋,,語(yǔ)氣助詞,下同。


 ?、?span>刺骨無(wú)傷筋者,,也是語(yǔ)氣助詞,下同。


 ?、?strong>針至筋而去,去,離開(kāi)之意。這里指停針或拔針。下同。


  【整段翻譯

 

  黃帝問(wèn)道:我想了解針刺淺深不同要求。


  岐伯回答說(shuō):針刺骨,就不要傷筋;
  針刺筋,就不要損傷肌肉;
  針刺肌肉,就不要損傷脈;
  針刺脈,就不要損傷皮膚(以上四句指的是,應(yīng)該深刺,則不能淺刺);
  針刺皮膚,則不要傷及肌肉;
  針刺肌肉,則不要傷及筋;
  針刺筋,則不要傷及骨(以上三句指的是,應(yīng)該淺刺,則不能深刺)。


  黃帝說(shuō):我不明白其中的道理,希望能聽(tīng)聽(tīng)對(duì)此的解釋。


  岐伯說(shuō):所謂刺骨不要傷害筋,是說(shuō)需刺骨的,不可在僅刺到筋而未達(dá)骨的深度時(shí),就停針或拔出;
  刺筋不要傷害肌肉,是說(shuō)需刺至筋的,不可在僅刺到肌肉而未達(dá)筋的深度時(shí),就停針或拔出;
  刺肌肉不要傷害脈,是說(shuō)需刺至肌肉深部的,不可在僅刺到脈而未達(dá)肌肉深部時(shí),就停針或拔去;
  刺脈不要傷害皮膚,是說(shuō)需刺至脈的,不可在僅刺到皮膚而未達(dá)脈的深度時(shí),就停針拔去。
  所謂針刺皮膚不要傷及肌肉,是說(shuō)病在皮膚之中,針就刺至皮膚,不要深刺傷及肌肉;
  刺肌肉不要傷及筋,是說(shuō)針只能刺至肌肉,太過(guò)就會(huì)傷及筋;
  刺筋不要傷及骨,是說(shuō)針只能刺至筋,太過(guò)就會(huì)傷及骨。以上這些,是說(shuō)若針刺深淺不當(dāng),就會(huì)帶來(lái)不良后果。


  【總結(jié)】正如本文開(kāi)篇所言,刺齊論和刺要論互為關(guān)聯(lián),如果說(shuō)刺要論講的是人與自然的關(guān)系,講的時(shí)宏觀的,在什么季節(jié)進(jìn)行針刺,對(duì)人體會(huì)有什么影響,那么,到了刺齊論,則關(guān)注到了微觀,換言之,講的是針刺的深淺。


  盡管中醫(yī)學(xué)不像西醫(yī)學(xué)那樣廣泛涉及解剖學(xué),但從刺齊論篇中,我們則可以看到中醫(yī)其實(shí)也講解剖,也講分寸,也講火侯。什么是中醫(yī),不指是中國(guó)的醫(yī)學(xué),更是中正的醫(yī)學(xué),恰到好處的醫(yī)學(xué)。


  與刮痧、按摩、艾灸、氣功相比,針刺是比較容易造成醫(yī)療事故的,比如把人扎成氣胸了,這種情況很容易出現(xiàn),這也就是為什么《黃帝內(nèi)經(jīng)》在論述針刺時(shí),用了好幾個(gè)章節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)"齊”的原因了。

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