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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)皮部論篇第五十六
【byb.cn XJ】什么叫皮部?先來解釋這個問題,這個問題不搞清楚,下面的文章理解起來就會有困難。
精讀黃帝內(nèi)經(jīng)皮部論篇第五十六
全身體表皮膚,按十二經(jīng)脈分布劃分的十二個部區(qū)?!端貑枴てげ空摗罚?欲知皮部……以經(jīng)脈為紀者,諸經(jīng)皆然。”按手足同名經(jīng)相合,則稱六經(jīng)皮部。六經(jīng)皮部各有專名:太陽皮部稱關(guān)樞,陽明皮部稱害蜚,少陽皮部稱樞持,太陰皮部稱關(guān)蟄,少陰皮部稱樞儒,厥陰皮部稱害肩。詳各該條。
皮部的概念:皮部,是皮膚按經(jīng)絡所屬分區(qū)。十二經(jīng)脈及其絡脈的分布部位劃分為十二皮部。這是經(jīng)絡功能活動反映于體表的部位,也是皮膚—絡脈—經(jīng)脈—臟腑各層次的最外部位?!端貑枴てげ空摗氛f:"欲知皮部,以經(jīng)脈為紀者,諸經(jīng)皆然”。又說:"凡十二經(jīng)絡脈者,皮之部也”。
經(jīng)脈呈線狀分布,絡脈呈網(wǎng)狀分布,皮部是面的劃分。體內(nèi)的疾病,通過經(jīng)絡可反映到皮部;外部的病邪或治療方法,則可從皮部影響經(jīng)絡及臟腑,因而外部診察法(外診法)和外部治療法(外治法)與皮部關(guān)系最大。
黃帝問曰:余聞皮有分部,脈有經(jīng)紀,筋有結(jié)絡,骨有度量,其所生病各異,別其分部,左右上下,陰陽所在,病之始終,愿聞其道。
岐伯對曰:欲知皮部,以經(jīng)脈為紀者,諸經(jīng)皆然。
陽明之陽,名曰害蜚,上下同法,視其部中有浮絡者,皆陽明之絡也。其色多青則痛,多黑則痹,黃赤則熱,多白則寒,五色皆見,則寒熱也。絡盛則入客于經(jīng),陽主外,陰主內(nèi)。
少陽之陽,名曰樞持,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陽之絡也。絡盛則入客于經(jīng),故在陽者主內(nèi),在陰者主出以滲于內(nèi),諸經(jīng)皆然。
太陽之陽,名曰關(guān)樞,上下同法,視其部中有浮絡者,皆太陽之絡也。絡盛則入客于經(jīng)。
少陰之陰,名曰樞儒,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陰之絡也。絡盛則入客于經(jīng),其入經(jīng)也,從陽部注于經(jīng);其出者,從陰內(nèi)注于骨。
心主之陰,名曰害肩,上下同法,視其部中有浮絡者,皆心主之絡也。絡盛則入客于經(jīng)。
太陰之陰,名曰關(guān)蟄,上下同法,視其部中有浮絡者,皆太陰之絡也。絡盛則入客于經(jīng)。
凡十二經(jīng)絡脈者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛;邪中之則腠理開,開則入客于絡脈;留而不去,傳入于經(jīng);留而不去,傳入于府,廩于腸胃。邪之始入于皮也,溯然起毫毛,開腠理;其入于絡也,則絡脈盛色變;其入客于經(jīng)也,則感虛乃陷下;其留于筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋馳骨消,肉爍囷破,毛直而敗。
帝曰:夫子言皮之十二部,其生病皆何如?
岐伯曰:皮者,脈之部也。邪客于皮,則腠理開,開則邪入客于絡脈;絡脈滿則注于經(jīng)脈;經(jīng)脈滿則入舍于腑臟也。故皮者有分部,不與,而生大病也。
帝曰:善。
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