【byb.cn XJ】脈度，是黃帝內(nèi)經(jīng)靈柩中的一篇重要的文章，因其揭示的面診規(guī)律，常被后人提及。所謂有脈度，即人體的12正經(jīng)+任脈二脈+陰陽蹺脈的長度，以及循行的規(guī)律。

　　實際上，具體到每一個人的經(jīng)脈長度的絕對值肯定是不同的，因此，這里所說的脈度的重點并不在于其長度，而在于其運行的規(guī)律。而重點之中的重點則是從人面部的七竅來查閱人體五臟的變化。

　　【原文】

　　黃帝曰：愿聞脈度。

　　岐伯答曰：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。

　　手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。

　　足之六陽，從足上至頭，八尺，六八四丈八尺。

　　足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺合三丈九尺。

　　蹻脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。

　　督脈、任脈，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此氣之大經(jīng)隧也。經(jīng)脈為里，支而橫者為絡(luò)，絡(luò)之別者為孫，盛而血者疾誅之，盛者瀉之，虛者飲藥以補之。

　　五藏常內(nèi)閱于上七竅也，

　　故肺氣通于鼻，肺和則鼻能知臭香矣;

　　心氣通于舌，心和則舌能知五味矣;

　　肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣;

　　脾氣通于口，脾和則口能知五谷矣;

　　腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣。

　　五臟不和，則七竅不通;六腑不合則留為癰。故邪在腑則陽脈不和，陽脈不和則氣留之，氣留之則陽氣盛矣。陽氣太盛，則陰不利，陰脈不利則血留之，血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛則陽氣不能榮也，故曰關(guān)。陽氣太盛，則陰氣弗能榮也，故曰格。陰陽俱盛，不得相榮，故曰關(guān)格。關(guān)格者，不得盡期而死也。

　　黃帝曰：蹻脈安起安止，何氣榮水？

　　岐伯答曰：蹻脈者，少陰之別，起于然骨之后。上內(nèi)踝之上，直上循陰股，入陰，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄，屬目內(nèi)眥，合于太陽，陽蹻而上行，氣并相還，則為濡，目氣不榮，則目不合。

　　黃帝曰：氣獨行五臟，不榮六腑，何也？

　　岐伯答曰：氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其臟，陽脈榮其腑，如環(huán)之無端，莫知其紀，終而復(fù)始，其流溢之氣，內(nèi)溉臟腑，外濡腠理。

　　黃帝曰：蹻脈有陰陽，何脈當(dāng)其數(shù)？

　　岐伯曰：男子數(shù)其陽，女子數(shù)其陰，當(dāng)數(shù)者為陰，其不當(dāng)數(shù)者為絡(luò)也。

　　【點評】

　?、?strong>五藏常內(nèi)閱于上七竅也，指深藏于內(nèi)的五臟的狀態(tài)信息，常?？梢员粡奈挥谌梭w上部的臉上的七竅中閱讀出來。

　　【全文翻譯】

　　黃帝說，我想知道人體經(jīng)脈的長度。

　　岐伯回答說，手的六條陽經(jīng)，從手至頭，每條經(jīng)脈長為五尺，六條經(jīng)一共是三丈長。

　　手的六條陰經(jīng)，從手至胸中，每條是三尺五寸長，三六一丈八尺，五六三尺，六條一共是二丈一尺長。

　　足的六條陽經(jīng)，從足向上至頭是八尺，六條經(jīng)共為四丈八尺長。

　　足的六條陰經(jīng)，從足至胸中，每條六尺五寸長，六六三丈六尺，五六三尺，六條共三丈九尺長。

　　蹺脈每一條從足至目的長度為七尺五寸，左右兩條，二七一丈四尺，二五一尺，共為一丈五尺長。

　　督脈、任脈各為四尺五寸，二四八尺，二五一尺，兩條合為九尺。

　　所有這些經(jīng)脈合起來一共是一十六丈二尺長，這就是人體營氣通行的主要通路。經(jīng)脈的循行為里，其間分支出來并在經(jīng)脈之間橫行聯(lián)絡(luò)的叫做絡(luò)脈，別出絡(luò)脈的細小脈絡(luò)叫做孫絡(luò)。孫絡(luò)中氣盛而且血多的，應(yīng)該立即用放血等方法快速地除去邪氣，邪氣盛的用瀉的方法治療，虛的服用藥物來調(diào)補。

　　五臟精氣的盛衰常常可以從人體頭面七竅反映出來，

　　肺氣通鼻竅，肺的功能正常，鼻子才能聞到各種氣味;

　　心氣通舌竅，心的功能正常，舌才能辨別出各種滋味;

　　肝氣通眼竅，肝的功能正常，眼睛才能辨別各種顏色;

　　脾氣通口竅，脾的功能正常，口中才能辨別食物的各種味道;

　　腎氣通耳竅，腎的功能正常，雙耳才能聽見各種聲音。

　　五臟的功能失于調(diào)和，與其對應(yīng)的七竅就不能正常地發(fā)揮功能;六腑的功能失于調(diào)順，那邪氣就會滯留結(jié)聚而生成癰。因此，若是邪氣留在六腑之中，那么屬陽的經(jīng)脈就不能和順通利，陽脈不和順，陽氣就會發(fā)生停歇、留滯，陽氣留滯，就會相對的偏盛。陽氣太盛就會導(dǎo)致陰脈不通利，陰脈不通利，會導(dǎo)致血流停滯，血流停滯則陰氣過盛。如陰氣過盛，就會影響陽氣不能營運入內(nèi)，這就叫做關(guān)。如陽氣太盛，就會影響陰氣不能外出與陽氣相交，這就叫格。陰陽二氣皆過盛，不能陰陽調(diào)和、互相榮養(yǎng)，就叫做關(guān)格。關(guān)格是陰陽離決、不相交通的表現(xiàn)，出現(xiàn)關(guān)格，預(yù)示著病人不能盡其天年而早亡。

　　黃帝說，蹺脈起于何處?止于何處?是哪一條經(jīng)的經(jīng)氣像水一樣的滋潤、濡養(yǎng)而形成這一條經(jīng)脈的呢?

　　岐伯回答說，蹺脈是足少陰經(jīng)脈的支別，起于然谷之后的照海穴，向上經(jīng)過足內(nèi)踝的上方，直行向上沿大腿內(nèi)側(cè)進入前陰，再向上到達胸部進入缺盆，繼續(xù)上行出于人迎的前面，進入顴骨連屬內(nèi)側(cè)的眼角，合于太陽、陽蹺脈而繼續(xù)上行，陰陽蹺脈二氣相合，可以滋潤目睛，若是脈氣不能榮養(yǎng)眼睛，就會出現(xiàn)目張不合的現(xiàn)象。

　　黃帝說，陰蹺之脈氣只是行于五臟之間，而不能榮養(yǎng)六腑，是什么原因呢?

　　岐伯回答說，臟氣的運行是不停息的，就像水的流動，日月的運行，永無休止。因此，陰脈榮養(yǎng)其對應(yīng)臟的精氣，陽脈榮養(yǎng)其對應(yīng)腑的精氣，也是這樣如環(huán)無端的運行，沒有起點，也無法計算它的轉(zhuǎn)流次數(shù)。蹺脈之氣不停的流動運行著，行在內(nèi)則營養(yǎng)五臟六腑，溢在外則濡養(yǎng)肌肉皮膚。

　　黃帝說，蹺脈有陰陽之分，那么用哪一條來計算它的長度呢?

　　岐伯回答說，男子計算其陽蹺脈的長度，而陰蹺為絡(luò);女子計算其陰蹺脈的長度，而陽蹺為絡(luò)。一般計算的蹺脈的長度為經(jīng)脈，絡(luò)脈的長度不在計算之內(nèi)。

　　【總結(jié)】

　　脈度這篇之所以有名，源自于其面診的內(nèi)容。很多人對面診好奇，也有一些人，包括相當(dāng)數(shù)量的西醫(yī)都認為面診沒有科學(xué)依據(jù)，實際上，這是思維方式的差異，因為中醫(yī)研究的是經(jīng)絡(luò)，研究的是活人，而西醫(yī)研究的是解剖，是尸體，是死人。

　　面診的問題，早在幾千年的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有過詳細的論述，這不僅有理論根據(jù)，而且有大量的臨床實踐的經(jīng)驗加以總結(jié)的，因為醫(yī)學(xué)，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，其實，都是實踐的科學(xué)，都是經(jīng)常的科學(xué)。我們網(wǎng)站也為些寫了很多篇文章，闡述過諸如鼻橫紋、川字紋、酒糟鼻等問題，它都一一對應(yīng)了上，這充分說明了其科學(xué)性。

　　這里重點說一下，為什么很多小朋友會因吃藥、注射、輸液導(dǎo)致耳聾的問題。是因為藥物傷了腎："　腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣。"傷了腎，腎就不和了，所以我們就聽不到聲音了。因此，我們家長，當(dāng)孩子生病時，一定要知道藥物的毒性作用，凡是藥的說明書上寫著，腎功能不全者慎用的，一定要小心，因為腎是人體的過濾和解毒器官，我們吃進去的藥，一定要經(jīng)腎代謝，但如果藥的毒性太大，腎代謝不過來，就會導(dǎo)致藥物對腎的損害。很多家長就是不明白這個道理，孩子一生病就輸液，最后把孩子的耳朵打聾了還渾然不知呢！去那些聾啞學(xué)?？纯矗卸嗌俸⒆邮撬幬镏旅@的就明白了。