【byb.cn XJ】什么是中醫(yī)？這個問題，我曾經(jīng)在文章中反復的提及過。絕大多數(shù)人對中醫(yī)的理解，只停留在其表面的操作層面上，即它是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學，英文也是這樣翻譯的（Traditional Chinese Medicine）。那如此說來，每個民族，每個國家，都有傳統(tǒng)的醫(yī)學，那并不能說明中醫(yī)的高明和偉大之處。那為什么中醫(yī)卻能獨步世界醫(yī)林，甚至世界文化之林呢？實際上，中醫(yī)它不只是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學，它更是一門哲學。這如何說呢？

　　什么是哲學呢？哲學，是世界觀和方法論，是人們對世界的總體認識，它與研究每一門的具體科學不同，它是從所有學科的科學中抽象出來的規(guī)律，對所有的學科都具有指導意義的科學。

　　那為什么說中醫(yī)不僅是醫(yī)學，更是哲學呢？因為中醫(yī)的思想，包含了人與自然和諧相處的根本理論。中醫(yī)的理論和實踐分成四個層次，即道、法、術(shù)、器。具體是什么意思呢？

　　"道"，即是天道，"法"是人定的，就是說你該怎么跟著"天道"去做。

　　"法"，也有善惡之分。順應(yīng)天道的"法"就是善法，相反，違背天道的"法"就是惡法。

　　"術(shù)"，是指技術(shù)層面上的操作方法。

　　"器"，是指有型的物質(zhì)或是有形的工具。有句話叫"工欲善其事，必先利其器"，指的就是這個意思。

　　我們從下往上推。先說器。在中醫(yī)里，什么是器呢？比如，我們看到針刺法中的針;比如，艾灸當中的灸;比如刮痧中的刮痧板和油;比如中草藥中的藥和煮藥的藥具等，這些都屬于器的范疇。而我們認識中醫(yī)，往往也是從這些具體看得見摸得著的東西切入的。但是，如果你僅僅認為這就是中醫(yī)，那就大錯特錯了。

　　我們繼續(xù)往上推，看看什么是術(shù)。僅有好的器是不夠的，還要有能駕駛這些器的方法，這就是術(shù)。比如面診、掌診術(shù)，比如脈診術(shù)，比如推拿按摩刮痧拔罐術(shù)等，這些都屬于術(shù)的范疇。我們很多學習中醫(yī)的人，大多愛追求這個層面就。

　　再往上一層就是法。法是什么，它是人根據(jù)客觀事物的變化總結(jié)出的規(guī)律。比如，中醫(yī)理論認為，熱者寒之，寒者熱之;實則瀉之，虛則補之;比如刮痧里的，輕刮慢刮為補，快刮重刮為瀉等等，這些就是法。大部分中醫(yī)愛好者，學到此基本就打住了，但實際上最高層次卻在道上。

　　最高一層為道。何謂道？黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。換句話說，陰陽乃為人生之大道。即，凡事都不能太過，也不能不及，和諧和平衡，即為中醫(yī)之大道，即中醫(yī)是中和的醫(yī)學。

　　前面已經(jīng)解釋了什么是陰陽。但想必很多人仍然不解。這里給大家舉個例子。我經(jīng)常看刮痧大師王敬的微博，他不時會在上面曬一些他治好的疑難雜癥病案，惹的很多粉絲追隨。但問題來了，有一些人經(jīng)過王敬的治療，效果并不好，于是怨氣四起，王敬于是就愛用下面這幅圖來解釋為何治療上會有如此大的差異。

　　王敬："總有病人或粉絲問這樣一類問題：為什么我沒有別人的痧多呢？為什么別人治兩次好了，我治了五次還沒好呢？諸如此類的問題很多，上周門診回答病人的問題把我嗓子都說啞了。問這樣問題的童鞋看看下圖你們就明白了，有的蘿卜很小，一拔就起來了。但也許你正好是中間那個大蘿卜"

　　那這個大蘿卜是什么呢？其實在很多情況下就是這個人的處事之"道"不對。處世之道，既包括對自然界的，也包括對人的。如果處世之道錯了，即使法、術(shù)、器再對也沒用，就好比南轅北轍這個成語所說的一樣。說到這，讓我想起前幾天在網(wǎng)上看到的一個小故事，它的題目是："不要在最好的位置上睡覺"

　　一位外國作家的小說講了一則故事。有個小鎮(zhèn)上來了一個馬戲團。他們在當?shù)嘏R時招工做雜物，并提出做三個小時工作可以給一張外場的票，做六個小時就可以進到內(nèi)場，要是干一整天，就可以得到一張最前排最中間位置的票。
 
　　有一對窮人家的小兄弟愿意干一整天，換一張最前排的票。于是，他們開始了辛苦的工作。從太陽升起到落下，他們一刻不停地干活，中間只分吃了一個饅頭。到下午的時候，兄弟倆都十分疲憊，但是看馬戲的信念支撐著他們——還是最前排最中間的位置。
 
　　到了晚上，兄弟倆終于在艱辛的勞動后迎來了演出。他們筋疲力盡地坐在第一排，滿身塵土，還有手上豆子一樣大的水泡。主持人出場的時候，大家都熱烈地鼓掌，而這兩個可憐的孩子，卻在這掌聲里，沉沉地睡去。
 
　　故事挺讓人心酸?？墒?，仔細想想，這不就是很多人的人生寫照嗎？
 
　　這個世界很精彩，就像馬戲團的演出一樣。而我們每個人，都渴望有一天能坐在最前排的最中間的位置看這場演出。我們其實也一直接受著這樣的鞭策——演出很精彩，一定要努力努力再努力，爭取坐在第一排最好的位置看演出。然后我們就拼命干活，趕到身體崩潰，終于得到那張美好的票了。
 
　　可是，到了這一刻，你已經(jīng)老了，耳聾眼花，疾病纏身，雖然拿到了那張夢寐以求的入場券，卻再沒有精力和心思去欣賞這場演出了。
 
　　回頭看看，你是愿意付出適當?shù)呐?，然后高高興興地在內(nèi)場看演出，還是愿意在第一排最中間的位置沉沉睡去呢？要知道，人生的目的，不是坐在一個多么好的位置，而是盡情地欣賞一場精彩的演出。如果有一天你感覺累了，感覺不堪重負了，那么就停下來好好衡量一下，給人生一個更準確的定位吧。記住，來這個世界，我們是為了看一場精彩的演出，而不是坐在最好的位置上睡覺。

　　其實，現(xiàn)代人得的很多病，之所以搞不好，是他們的處事之道錯了，生活方式錯了。現(xiàn)在我也越發(fā)能理解花溪在為客戶調(diào)病的時候先調(diào)心了。如果心態(tài)不平和，再怎么調(diào)也收效不大。

　　很多慢性病人，調(diào)理收收效不大，是因為他們不懂得舍得和放棄，我們從小就被灌輸"永遠要爭第一"的理念，爭到最后的結(jié)果，往往如故事所述的情景。其實，你只要花一些時間停下來，放棄一些東西，認真反思一下你的人生，專心養(yǎng)生，你的病就會在不知不覺中好了，這就是人生之大道，而這個大道，往往并不屬于醫(yī)學的范疇了，它屬于哲學。正如一句廣告詞所說："幸福不在于你左右多少，而在于有多少在你左右。"

　　所以，不要覺得你的病沒好是因為沒找到好的醫(yī)生，其實真正能醫(yī)好你病的醫(yī)生，正是你自己。西醫(yī)是治人生的病，而中醫(yī)是治生病的人。中醫(yī)的哲學思想，你能悟到多少你的健康就能好多少！