書評
精讀黃帝內(nèi)經(jīng)六節(jié)藏象論篇第九②
與六節(jié)藏象論篇第九①篇相比，本篇容易讀多了。并且，以前，很多解讀黃帝內(nèi)經(jīng)的文章，都愛引出這段。尤其是十一臟取決于膽，更是被很多學(xué)者討論。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)六節(jié)藏象論篇第九①
我不能不感嘆《黃帝內(nèi)經(jīng)》的博大精深。本篇，是精讀以來我耗時最多的一篇，因為，它已經(jīng)不再是醫(yī)學(xué)知識，而涉及了大量的天文學(xué)。有時，為了一個字，我僅查閱資料就用掉一小時，仍然無法釋然，有時，對查到的答案，還要去偽存真。因此，下面這些精讀內(nèi)容，應(yīng)該是目前互聯(lián)網(wǎng)上能找到的較精確和完整的部分，請廣大網(wǎng)友體諒俺的辛苦。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)靈蘭秘典論篇第八
靈蘭秘典論，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的精華部分，也是我們網(wǎng)友們平常接觸最多的一部分。它把人體五臟六腑的功能，用官稱給做了形象的比喻和描述，讓人很容易理解。很多漫畫圖解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的書中，在這一節(jié)，都下足了功夫。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽別論篇第七
本篇為陰陽別論。這里指的陰陽，主要是指脈象而言。別，另外、特殊的意思。由于本篇所論脈之陰陽，側(cè)重于其在三陰三陽經(jīng)病證診斷方面的意義，與他篇所說的陰陽含義有所不同，故名《陰陽別論》。同時，本篇還揭示了不同的脈象應(yīng)對的不同的危癥。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽離合論篇第六
本篇文章，從文字上，沒有太難理解的，但是從醫(yī)道和醫(yī)理上，確實有相當(dāng)?shù)碾y度。就這句話：“圣人南面而立，前曰廣明，后曰太沖”，就能讓人折騰的頭暈。這也是豈今天為止，在精讀黃帝內(nèi)經(jīng)系列文章中，在醫(yī)理上最難懂的地方。因此，具體理解的對不對，還請大家指正。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇第五③
這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽應(yīng)象大論的第三篇，也是最后一篇，繼續(xù)解讀陰陽調(diào)和與陰陽失調(diào)的重要性。文章以大量的筆墨，通過自然界相關(guān)的現(xiàn)象，即“天不足西北，地不滿東南”來解讀人體內(nèi)的陰陽，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)治未病的重要性。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇第五②
在上一篇中，我們談及了陰陽理論，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》精髓之中的精髓，同時也是中醫(yī)的精髓。在本篇中，我們將又重新涉及五行理論及其運(yùn)行規(guī)律，并再次討論陰陽與五行理論的關(guān)系。 文章的另一重點，就是七損八益的養(yǎng)生之道。什么是七損八益呢？
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇第五①
本篇是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的精髓之中的精髓篇。為什么這樣說呢？因為中醫(yī)其實就兩條主線，一是經(jīng)絡(luò)，二是陰陽。而本篇就是論述的陰陽之道理。 很多人不理解什么是陰陽，又有很多人片面、機(jī)械地理解陰陽。其實，陰和陽既是固定的，又是變化的。如果你只把它理解成固定的，或者只理解成變化的，都是不妥的。比如，地為陰，天為陽。而天和地其實并沒有邊界，有時天地就是融為一體的，你說哪個為陰，哪個為陽呢。自然界如是，人體也一樣，即，陽中有陰，陰中有陽，陰陽相互依托，相互轉(zhuǎn)化。
書評電視劇《你是我愛人》影評
周三晚上，當(dāng)湖南衛(wèi)視播完30集都市情感劇《你是我愛人》大結(jié)局時，我的眼淚奪眶而出。 這是一部緊扣都市情感題材的片子，反映了當(dāng)今轉(zhuǎn)型期的中國社會各種矛盾和利益沖突。由張國立、鄧婕夫婦公司投資拍攝。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)金匱真言論篇第四
金匱真言論真是太重要了，它把人與自然的關(guān)系，特別是五臟六腑與自然的關(guān)系，做了形象而精確的表述，因而，我實在不忍心把這一節(jié)分成兩部分來做精讀，也正因為如此，本節(jié)的內(nèi)容比較多，希望網(wǎng)友們能靜下心來，認(rèn)真研讀。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論篇三②陰氣說
在上一篇中，我們著重解析了《黃帝內(nèi)經(jīng)》生氣通天論中的陽氣說，而本篇，我們將討論生氣通天論中的陰氣說。 中醫(yī)認(rèn)為，陰陽不僅主載世界萬物，更是人體生存的重要基石。一個經(jīng)絡(luò)通暢，陰陽平衡的人，身體才能健康，才能正氣存內(nèi)邪不可干。下面，我們來看看陰氣說的主要內(nèi)容。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論篇三①陽氣說
在上一篇中，我們論述了春夏春冬四季的養(yǎng)生之法，并提出了“上醫(yī)治未病”的經(jīng)典之言。在本篇中，繼續(xù)論述人與自然的關(guān)系。特別是陰陽與自然的關(guān)系。生氣通天論是什么意思呢？
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論二②治未病論
在前一篇文章中，四氣調(diào)神大論重點論述了春夏秋冬四季的養(yǎng)生重點，并且指出，違背它會產(chǎn)生的不良后果。 而本篇則是對四氣調(diào)神大論的一個最經(jīng)典的總結(jié)，提出了，圣人不治已病治未病的最著名的論斷，這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》最核心的思想之一，也是其精髓所在。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論二①春夏秋冬
四氣調(diào)神大論，主要闡述了春夏秋冬四季，人如何根據(jù)季節(jié)的變化來養(yǎng)生。如果說上古天真論，講述的是養(yǎng)生之道的概論的話，那么四氣調(diào)神大論就是針對四季養(yǎng)生展開詳細(xì)論述。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論第一③真至圣賢
上一節(jié)，岐伯向黃帝講述了男女生理變化的不同點，即女七男八。而在本節(jié)中，他前半段重點闡述了腎對生殖的重要性，而后半段重點講述了上古、中古時期的四種不同類型的人，即真人、至人、圣人和賢人的養(yǎng)生之道。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論第一②女七男八
在上一集中，我們開篇介紹了《黃帝內(nèi)經(jīng)》－上古天真論中的最精髓之處，就是岐伯告訴黃帝，上古之人長壽之秘訣，就是人隨天動，天人合一。而在本集中，岐伯闡述了又一精髓，就是女七男八。即女人的生理周期，每七年發(fā)生一次重大的變化，而男人則是每八年發(fā)生一次。掌握好男女的生命節(jié)律，對于我們每一位養(yǎng)生之人都是非常重要的。好了，下面開始我們的解讀。
書評精讀黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論篇第一①百歲不衰
《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是中醫(yī)的經(jīng)典，可以說，如果想涉足中醫(yī)、養(yǎng)生這個行業(yè)，不讀原文的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，就等于盲人摸象，抓不住綱領(lǐng)和重點。 別有病網(wǎng)站建站三年多了，轉(zhuǎn)載了多人解讀的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，有文字的，有音頻的，有視頻的，但是，就是沒有本站自己的。因此，從本期開始，我和大家一起，對《黃帝內(nèi)經(jīng)》做一次精讀。
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