本輸論，用了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的篇幅來(lái)描述五臟六臟的井滎輸經(jīng)合五輸穴的分布、流經(jīng)過(guò)程、作用，以及五臟和六臟一一對(duì)應(yīng)之間的關(guān)系。文章最后，講了四季針刺法。

　　在昆叔調(diào)理客戶(hù)的實(shí)踐過(guò)程中，我并沒(méi)有特別發(fā)現(xiàn)他用這些方法，而只是采用"深透廣全"法給客人疏通經(jīng)絡(luò)，我覺(jué)得這樣的效果反而更好。為什么呢？因?yàn)槿耸且粋€(gè)有機(jī)整體，不可能只考慮一方面，而忽視另一方面，就像一個(gè)大城市，你只重視幾條環(huán)路，幾條主路的通暢，而不管輔路和支線，那么這個(gè)城市的堵車(chē)的情況還是得不到根本的解決。因此，"深透廣全"的疏通經(jīng)絡(luò)法，既易于掌握，實(shí)際的效果也更好。

　　同樣關(guān)于四季用針的刺法，也只能做參考。一個(gè)真正好的中醫(yī)，一定要"因人因地因時(shí)而宜"，而四季用針?lè)?，只是考慮了"因時(shí)"的這一點(diǎn)，而人和地并沒(méi)有涉及。

　　中醫(yī)的根本和精髓，就是在追求"中和"，即不陰不陽(yáng)，不偏不倚，不虛不實(shí)，所以，中醫(yī)不只是中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，更是"中和"的醫(yī)學(xué)。一個(gè)好的醫(yī)生，畢生就是在追求這個(gè)中和的程度，把這個(gè)火侯掌握好了，中醫(yī)的水平就提高了。這才是本輸論所講的實(shí)質(zhì)。