根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，瘟疫就是惡性傳染病，其起因無(wú)非是微生物，比如細(xì)菌、病毒。但是在古代，是沒(méi)有任何檢測(cè)儀器來(lái)探知微生物的存在，但這并不意味著中醫(yī)完全不能解釋瘟疫的起源。

　　明代時(shí)，一位名叫吳有性的醫(yī)生，寫(xiě)成名著《瘟疫論》，指出“瘟疫之為病，非風(fēng)、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感”，這便是“癘氣”。其實(shí)這已經(jīng)很接近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的微生物致病的理論了，雖然還有點(diǎn)粗糙。

　　當(dāng)然，在東漢末年，尚未有“癘氣”的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)的醫(yī)生認(rèn)為，瘟疫的產(chǎn)生和陰陽(yáng)失調(diào)有關(guān)系。對(duì)于陰陽(yáng)的概念，這里筆者不想過(guò)多解釋?zhuān)驗(yàn)檫@話(huà)題太龐雜。估計(jì)說(shuō)上幾天幾夜也沒(méi)完。但是，陰陽(yáng)失調(diào)有一點(diǎn)是毋庸置疑的，那就是氣候的巨變，這很好理解，天為陽(yáng)，地為陰。氣候的劇烈變化，自然可以稱(chēng)為陰陽(yáng)失調(diào)。直到現(xiàn)代，這種古樸的理論依然有效，比如說(shuō)薩斯的流行，有一種解釋就是當(dāng)年廣東的氣候異常，和厄爾尼諾、拉尼娜等氣候現(xiàn)象還有全球氣候變暖是有關(guān)的。很不幸，東漢末年恰恰就是一個(gè)氣候劇烈動(dòng)蕩的年代，一個(gè)小冰河期的到來(lái)，陰陽(yáng)算是徹底失調(diào)了。

　　根據(jù)史料記載，中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)、秦與西漢時(shí)代，氣候一直暖和，到了東漢逐漸趨冷，等到了其后的魏晉南北朝，氣候真正地冷了下來(lái)，在公元四世紀(jì)上半冷到極點(diǎn)，渤海灣連續(xù)冰凍三年，冰上可行車(chē)馬軍隊(duì)。比如說(shuō)，六世紀(jì)中期北朝賈思勰所著的《齊民要術(shù)》提到，河南山東一帶石榴樹(shù)從十月中開(kāi)始就要用干草裹起來(lái)，否則會(huì)凍死，可是今天在這些地方石榴可以在室外安全生長(zhǎng)，無(wú)需裹扎。

　　其實(shí)真正冷下來(lái)，或者一直很暖和，這問(wèn)題并不大，可怕的是氣候處于變化的階段。所謂陰陽(yáng)失調(diào)，是說(shuō)氣候正在變化的階段，因?yàn)樵谶@個(gè)階段，人、動(dòng)植物、微生物都需要重新適應(yīng)。舉個(gè)生活常識(shí)的例子，一個(gè)人在有暖氣的房子里面呆了很久，突然衣衫單薄的到了寒冷的戶(hù)外，是很容易感冒的。中醫(yī)說(shuō)，正氣存內(nèi)，邪不可干，但溫度的巨變，恰恰造成了人體免疫系統(tǒng)效能低下，也就沒(méi)有所謂的正氣了。另外，在氣候巨變的時(shí)候，可能造成細(xì)菌和病毒的突然變異，由此也可以產(chǎn)生一些對(duì)宿主殺傷力很大的惡性病毒和細(xì)菌。

　　在歷史上，對(duì)上述說(shuō)法有很多明確的記載，例如《后漢書(shū)·五行志》記載從公元119年至217年這百年間的十次大瘟疫，既119年會(huì)稽大疫、125年京都大疫、151年京都大疫、九江廬江大疫、161年大疫、171年大疫、173年大疫、179年大疫、182年大疫、185年大疫、217年大疫。十次瘟疫，最集中的是靈帝在位15年間，共達(dá)5次，也正是黃巾叛亂前夕，民不聊生的時(shí)候，由此中原地區(qū)陷入極恐怖的狀態(tài)。

　　還有，隨著氣候的變化，陰陽(yáng)失調(diào)。一個(gè)農(nóng)耕民族的老敵人，游牧民族也成為了瘟疫的幫兇，尤其是冰河期初始階段，更是如此。因?yàn)闅夂蚝洌文撩褡宕嗳醯纳a(chǎn)力更受重創(chuàng)。蒙古草原有一種說(shuō)法，就是黑災(zāi)和白災(zāi)。黑災(zāi)說(shuō)的是不下雪，白災(zāi)說(shuō)的是雪太多。無(wú)論哪種情況，都會(huì)導(dǎo)致牛羊牲畜大批死亡，游牧民族在喪失了食物和日常用品的時(shí)候，唯一可干的就是南下劫掠。刀兵一起，殺人無(wú)數(shù)，大批死亡的人、牲畜都成為微生物的載體。而且農(nóng)耕民族在全國(guó)范圍內(nèi)的征兵，又會(huì)造成人口大量流動(dòng)，給瘟疫的傳播帶來(lái)便利。

　　更加可怕的是，有歷史記載表明，游牧民族在很早的時(shí)候，就懂得了生物戰(zhàn)的原理。他們慣用的方法就是把一些腐爛的動(dòng)物尸體放在水源地，污染河流。據(jù)說(shuō)漢族的戰(zhàn)神，西漢驃騎將軍霍去病在20多歲正當(dāng)壯年的時(shí)候病逝，就是因?yàn)槌粤艘恍┎粷嵉氖澄锖惋嬎Ａ硗?，消滅掉歐洲三分之一人口的黑死病，就是因?yàn)槊晒攀勘谖髡鞯臅r(shí)候，用拋石機(jī)將鼠疫患者的尸體拋入黑海邊上的卡發(fā)要塞，這才導(dǎo)致這種烈性瘟疫大范圍傳播。

　　在歷史上，類(lèi)似的例子比比皆是。東漢魏晉接下來(lái)就是五胡亂華，南宋后面是元朝一統(tǒng)華夏，明末清軍入關(guān)。小冰河期陰陽(yáng)失調(diào)的災(zāi)難，直接導(dǎo)致了中國(guó)屢遭游牧民族大范圍入侵。甚至可以說(shuō)，在每一次農(nóng)耕民族喪國(guó)之痛的背后，都有氣候巨變、陰陽(yáng)失調(diào)、瘟疫流行的重要因素。

　　有趣的是，中醫(yī)發(fā)展史上的兩大巔峰，都處在這種刀兵四起，瘟疫流行的狀態(tài)下，東漢就不用說(shuō)了，南宋時(shí)期，北方有金元四大家?？梢韵胂?，我們的祖先，一定是在不屈不撓的和瘟疫和戰(zhàn)亂作斗爭(zhēng)。

　　好，說(shuō)完了建安年瘟疫的起源，我們接下來(lái)就要說(shuō)說(shuō)曹操以及他的魏政權(quán)所受的影響，并且解釋下為何說(shuō)“魏武不再揮鞭只因瘟疫”。