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精讀黃帝內經陰陽應象大論篇第五①
【byb.cn XJ】 本篇是《黃帝內經》的精髓之中的精髓篇。為什么這樣說呢?因為中醫(yī)其實就兩條主線,一是經絡,二是陰陽。而本篇就是論述的陰陽之道理。
很多人不理解什么是陰陽,又有很多人片面、機械地理解陰陽。其實,陰和陽既是固定的,又是變化的。如果你只把它理解成固定的,或者只理解成變化的,都是不妥的。比如,地為陰,天為陽。而天和地其實并沒有邊界,有時天地就是融為一體的,你說哪個為陰,哪個為陽呢。自然界如是,人體也一樣,即,陽中有陰,陰中有陽,陰陽相互依托,相互轉化。
精讀黃帝內經陰陽應象大論篇第五①
學中醫(yī),不像學西醫(yī),有標準答案可以遵循,只要按照做就行了。中醫(yī)的精髓在于悟,因此,每個醫(yī)者對自然、社會的感悟不同,也就形成了不同的醫(yī)道,醫(yī)術的高低也就自然而顯現(xiàn)了。因此,本篇,對于所有對中醫(yī)有興趣的人,都要認真去閱讀,去感悟。
黃帝曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求于本。
故積陽為天,積陰為地。陰靜陽燥,陽生陰長,陽殺陰藏,陽化氣,陰成形。
寒極生熱,熱極生寒,寒氣生濁,熱氣生清。清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生(月真)脹。此陰陽反作,病之逆從也。
故清陽為天,濁陰為地;地氣上為云,天氣下為雨;雨出地氣,云出天氣。
故清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟;清陽實四肢,濁陰歸六腑。
水為陰,火為陽;陽為氣,陰為味。
味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣生形。
味傷形,氣傷精;精化為氣,氣傷于味。
陰味出下竅;陽氣出上竅。
味厚者為陰,薄為陰之陽。氣厚者為陽,薄為陽之陰。
味厚則泄,薄則通。氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱。
壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火。壯火散氣,少火生氣。
氣味,辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰。
陰勝則陽病,陽勝則陰病。陽勝則熱,陰勝則寒。重寒則熱,重熱則寒。
寒傷形,熱傷氣。氣傷痛,形傷腫。故先痛而后腫者氣傷形也,先腫而后痛者形傷氣也。
風勝則動,熱勝則腫。燥勝則干,寒勝則浮,濕勝則濡瀉。
天有四時五行以生長收藏,以生寒暑燥濕風。人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。
故喜怒傷氣,寒暑傷形。
暴怒傷陰,暴喜傷陽。
厥氣上行,滿脈去形。
喜怒不節(jié),寒暑過度,生乃不固。
故重陰必陽,重陽必陰。
故曰:冬傷于寒,春必溫病,春傷于風,夏生飧泄,夏傷于暑,秋必痎瘧;秋傷于濕,冬生咳嗽。
帝曰:余聞上古圣人,論理人形,列別臟腑,端絡經脈,會通六合,各從其經,氣穴所發(fā),各有處名,溪谷屬骨,皆有所起。分部逆從,各有條理。四時陰陽,盡有經紀。外內之應,皆有表里,其信然乎。
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